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Mise en place des tours de bambou et des sarcophages

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"Agents" reglant la cirulation

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Attention au fil électrique !

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Jeune public

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Sarcophages dans lesquels les morts seront brûlés

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Ils ont la forme d'animaux géants à quatre pattes réels ou imaginaires

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Tours et sarcophages reposent sur des plates formes de bambous que les villageois soulevent et maintiennent sur les épaules.

 

 

 

 

 

 

 

 

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La procéssion débute, les sacorphages partent au son tonitruant du Gamelan.

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Sur le chemin, à chaque carrefour, les porteurs font tourner la plate-forme sur elle-même à trois reprises, pour égarer l'esprit du mort afin qu'il ne revienne pas hanter les siens.

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Une bande de porteurs bien allumés...

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... qui se désaltèrent à l'arak !

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Après les sarcophages, ce sont les tours de bambou qui suivent

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La hauteur et le nombre d'étages de la tour sont révélateurs de la place du mort dans la hiérarchie des castes

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Tout le village assite à la cérémonie

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Sans nom-27Sans nom-1

Arrivée au champs de crémation, appelé "Pura Dalem" ou temple de la mort

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Le drap symbolise le chemin que doit suivre l'âme

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Un prête est juché sur chaque tour

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Les champs de crémation sont des lieux maléfiques en dehors des jours de crémation. ils servent de cimetières provisoires pour les morts en attente et sont peuplés d'esprits qui n'ont pas encore trouvé le repos.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sans nom-18Sans nom-12

Tombe fraîchement ouverte pour y retirer les restes du défunt, prêts à ête brûlés. l'enterrement même s'il est provisoire peut durer 25 ans. Puis le "corps" est transféré de la tour au sarcophage. 

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Offrandes

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Le sarcophage est déposé sur un bûcher

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Ambiance de kermesse

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Début de la crémation

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Le feu a même pris dans les arbres !

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En 5 minutes tout est calciné

Sans nom-118Sans nom-119

Les cendres seront enfermées dans une noix de coco qui sera jetée par un prête dans la mer